Nước nhà mà chưa kịp về thăm, nghe câu vọng cổ là đêm nằm nhớ
quê"...
Tháng Mười Hai, những cơn giông thôi sa trên miệt đồng bưng,
ngoại lại lững thững ra bến ngồi, nhìn nước chan đồng. Ngoại nhẩm tính, vậy là
đã ngoài rằm tháng mười âm lịch. Tròn sáu năm trời. Út Bốn hổng dìa.
Lại thêm một mùa chướng thổi xác xơ mấy bụi chuối sau hè. Gió
lật qua lật lại từng tàu lá, xé tả tơi theo đường chỉ lưng. Ðám bời lời, ô dước
ngoài hiên mấy bận cong quằn từng cơn. Gió lùa qua cây, cỏ, ruộng đồng. Gió lao
xao từng con sóng xa dội về. Mùa này, ven triền sông, so đũa nở trắng trời.
Ngoại cứ ưa đếm từng mùa so đũa để rồi thắt théo ruột gan vậy thôi, chớ bao bận
Út Bốn điện thoại về hỏi thăm, ngoại cười roi rói. Má ăn khỏe, ngủ ngon, bây
đừng dìa chi cho tốn kém, lại cực thân, rồi qua bển lại thêm phần mất việc. Xứ
người khổ lắm, mình ên thì phải chắt chiu, ráng mà sống.
Lần nào, sau khi cái màn hình điện thoại của thằng Long tắt đen
tối thui, là hai hàng nước mắt ngoại chảy dài. Có lần thằng Long hỏi, ngoại
tỉnh rụi vén cái vạt áo bà ba nâu sờn lên lau vội. Khóc đâu mà khóc con, gió
lùa bụi bay, xốn mắt, không dưng nó chảy vậy hà.
Gió đâu khôn dữ thần, cứ canh mỗi lần Út Bốn gọi về thăm ngoại
là thổi. Cũng có khi, chẳng cơn gió nào ghé ngang cái võng trước hiên nhà, mà
ngoại vẫn chảy dài hai hàng nước mắt.
Thằng Long biết, ngoại thương Út Bốn, nhưng giấu trong lòng. Nói
chi ra, để Út Bốn thêm lo nơi xứ người xa lạ. Cái xứ mù khơi tận nửa vòng trái
đất. Xứ gì hễ bên này chướng ràn rạt hong khô những bãi lầy đọng nước thì bên
đó tuyết rơi dày lạnh cóng, đóng băng khắp nẻo. Lạnh thấu xương tủy, lạnh tận
tâm can.
Vậy nên, mỗi tháng, tiền Út Bốn gởi về để lo ăn uống tiêu xài
của ngoại, ngoại lại cất riêng vào cái lon sữa hộp trong tủ, khóa lại cẩn thận.
Xứ đó, ai cũng nói thiên đường, nhưng xứ nào cũng vậy à con. Bán mặt cho đất,
bán lưng cho trời, mồ hôi chảy ròng ròng, mới làm ra tiền. Trên đời này, làm gì
có chuyện ăn không ngồi rồi mà tiền vẫn đầy túi. Ngoại chắt mót dành dụm, được
bao nhiêu hay bấy nhiêu, đặng lỡ có gì bất trắc, thì còn có cái mà gởi qua đó
cho Út bây chớ.
Tiếng võng kẽo kẹt vang đều ngoài hiên. Ngoại lại nghe mấy tuồng
cải lương xưa cũ. Tấm lòng của mẹ, Bông hồng cài áo, Con gái chị Hằng… Ngoại
nghe riết đến nỗi thằng Long thuộc lòng từng câu ca. Giờ hễ nói lớp nào là nó
vô câu ngon ơ. Chỉ có điều nó hát trật nhịp rớt lên rớt xuống. Mỗi lần nó hát,
ngoại hay cười móm mém, hôm nào ngoại quỡn, ngoại dạy bây ca cho. Chớ ca vậy,
ra đường nói cháu bà Sáu Lệ, người ta cười ngoại nghen con.
★
Tía kể, ngoại thương thằng Long từ hồi nó còn đỏ hỏn. Hồi đó,
tía má lấy nhau khổ trăm bề, đầu tắt mặt tối quần quật lam lũ tứ mùa, cuộc sống
cũng chẳng đủ đầy. Sanh thằng Long nhằm lúc thiếu tháng, thêm phần má tắc sữa,
nó ốm yếu nhỏ xíu như con mèo con, má nó lại chẳng khỏe, một mình ngoại chăm
bẵm lo toan đủ thứ. Lúc mới sanh, nó bị chứng vàng da, ngoại ôm thằng cháu
trong lòng, mà khóc rấm rức. Tối nào, ngoại cũng ra hiên nhà đốt đèn trời, cầu
bình an cho hai má con nó.
Rồi hồi nó lên ba, sốt cao, co giật liên hồi. Ngoại sợ nó như
bao đứa trẻ nghèo cùng quê hồi đó, cứ hễ bị vậy mà không tiền chữa trị là
chuyển qua bại liệt hay thành bại não. Ngoại bán miếng đất gấp, dù người ta
chèn ép giá, chẳng được bao nhiêu, nhưng vì cứu đứa cháu, ngoại gật đầu cái
rụp, không hề toan tính chi ráo. Tía chỉ làm rể, nhưng ngoại thương như con
ruột. Ngoại từng nói, gọi ngoại một tiếng má, bước vào nhà này, thì cũng là
con, chẳng phân biệt máu mủ hay dâu rể gì hết. Thương như khúc ruột mình dứt
ra. Ngoại thương vậy, là con cháu sau này, lấy đó mà đùm bọc, biết nhường nhịn
nhau, biết yêu thương để gia đình luôn là nơi ấm êm nhất.
Ngoại thương thằng Long lắm, nên khi Út Bốn điện thoại về, bảo
thằng Long ráng học thật giỏi, để Út Bốn làm giấy tờ bảo lãnh sang bên đó học,
cho có tương lai. Bên đó, cái gì cũng phát triển, thiên hạ đua nhau đưa con
cháu mình sang chỉ mong cuộc đổi đời.
Mà đổi được hay không, bên này nào ai biết, chỉ thấy, người thì
cứ ra đi, ngày một càng đông hơn, rồi biền biệt, mất hút giữa cái vòng xoay
mãnh lực cơm áo gạo tiền nơi xứ đó. Người đi, cứ hẹn ngày về theo những mùa
bông so đũa trắng triền sông. Vậy mà, bao bận, lớn ròng vơi đầy con nước, chẳng
thấy người về. Có chăng, chỉ là những ngóng trông mòn mỏi theo từng mùa chướng.
Bận đó, ngoại hỏi khẽ thằng Long có muốn đi hông? Ði cho biết đó
biết đây đi con. Lẩn quẩn chi xứ này với ngoại, biết ngày nào bây khôn ra.
Ngoại nhịp chân đưa võng. Tiếng kẽo cà kẽo kẹt vang đều. Chiều phả mùi khói đốt
đồng ngái nồng lên khoảng không bình yên của miệt đồng bưng nghèo.
Thằng Long ngồi bên cánh võng, nhìn chiều bảng lảng, đám sẻ dáo
dác về tây sau một ngày dầu dãi kiếm ăn. Nó đi rồi ngoại có buồn không? Nhỏ lớn
sống cùng với ngoại. Mười sáu tuổi đầu, vẫn cứ vui buồn gì cũng kể ngoại nghe.
Ði học thì thôi, về tới nhà là đòi cơm ngoại, phụ ngoại chăm vườn tược, bắt cải
lương ngoại nghe, mắc võng ngoại nằm, giăng mùng ngoại ngủ.
Sáng đạp xe chở ngoại ra chợ. Chiều sẫm trời, nấu nước ngoại
tắm. Tối thì châm bình trà nóng, ngồi hóng mấy cái chuyện đời xưa của ngoại. Nó
đi rồi ai làm đây? Mà nó đi rồi, chắc nó cũng lại nhớ mấy cái việc tủn mủn vụn
vặt lệ thường này à! Có những thứ, đi suốt cuộc đời không thể nào quên. Vậy
nên, nỗi nhớ mới có cái cớ mà xâm chiếm và dày vò lòng dạ con người ta.
★
Hồi má còn con gái, đẹp nhất xứ này, bao nhiêu gã trai thập thò
trước cái rào tre giăng đầy khiết bông, từng chùm đỏ bời bời. Mấy bận mai mối
tới ướm lời dạm ngỏ, nhưng ngoại không ưng. Chừng tía qua thưa chuyện, ngoại
gật đầu cái rụp.
Ngoại nói tía lành tính, chí thú nhất vùng này, dẫu tía nghèo,
miếng đất cắm dùi còn không có, nhưng với bản tính tháo vát này, má về làm vợ
tía, chẳng đói ngày nào đâu mà lo. Lấy chồng là lấy người thật lòng thật dạ mà
thương yêu chăm lo cho mình. Chớ giàu có bao nhiêu, mà biếng lười hay chỉ vì
chút nhan sắc của mình thì coi như đời cập bến đục.
Phận đàn bà, lỡ một lần đò, hụt chân rồi, chẳng còn đường về lại
bến quê. Ðời con gái, cũng như hoa vậy thôi, một mùa hương sắc, chừng nhụy vữa
hương tan, biết ong bướm có còn ve vãn. Vậy nên, ngoại ưng tía, là mong cầu
bước đường sau này má được an phần mà hưởng nhàn nhã. Tía thương má vẫn như
thuở ban sơ. Bốn chục tuổi, má còn đẹp lắm, cái đẹp mặn mà đằm thắm của người
phụ nữ đong đầy hạnh phúc. Rỗi rãi chuyện ruộng vườn, tía má lại cùng nhau rong
ruổi theo chùa làm từ thiện ở những xóm làng heo hút còn nghèo khó. Có bận, tía
má về thỉnh ngoại dọn qua ở chung, để tía má tiện bề báo hiếu. Ngoại phẩy tay
cái rột. Ngoại quen sống một thân một mình từ ngày chồng mất. Căn nhà này, dẫu
cũ kỹ. Mảnh vườn kia, dẫu bạc thếch. Nhưng đã là phần đời của ngoại. Ngoại
chẳng dọn đi đâu.
Chừng bây lớn như má, bây mới hiểu, người già sống bằng mấy cái
điều cũ mòn cũ rít, nhưng lại chính là thứ mà nuôi sống họ tốt nhất. Chẳng phải
tiền, chẳng phải món ngon của lạ. Thứ mà người già sống, đó là kỷ niệm.
Má nghe vậy mắt đỏ hoe. Má lén ra bến điện thoại cho dì hai. Dì
hai lấy chồng tuốt trên Sài Gòn, năm hết Tết đến, hay giỗ kỵ gì đó, mới có thể
về thăm ngoại. Công việc, rồi cuộc sống trên đó, hối hả và bon chen lắm, mình
đứng lại một nhịp, thì người ta đã đi gần cả cây số đường. Mấy lần dì hai về,
ngồi nói chuyện đời, chuyện con cái công việc với ngoại. Thằng Long nghe đó,
biết đó, chớ cũng hổng hiểu gì. Chỉ biết, mỗi lần dì hai về rồi lại đi, là thêm
một lần, ngoại thở dài thườn thượt.
Mà bận đó, hổng biết má nói chuyện gì với dì hai, chỉ thấy má
ngồi miết trên bến cả buổi. Nỗi buồn của má đắn đót theo từng lớp sóng vỗ.
Chừng má vào lại nhà, má nắm tay thằng Long, biểu nó ở luôn với ngoại. Ngoại
vui ngày nào, là nhà mình vui ngày đó nghen con.
★
Vọng cổ có sáu câu với tám khuôn, ba mươi hai nhịp. Ngũ cung của
nó gồm Hò, Xề, Xang, Xê, Cống. Cung Líu chỉ dùng khi kết thúc nghen con. Ngoại
đung đưa cái võng bên hiên nhà. Một chiều chướng nhẹ qua mấy ngọn tre. Trời
bàng bạc một màu xám trĩu lòng.
Khi bắt đầu câu một hoặc câu bốn, mình hát phải nói lối trước
mười sáu nhịp, mấy ông thầy đờn rao nhạc mùi bằng những âm điệu thiết tha. Bỏ
bốn khuôn đầu, mình vào khuôn năm, ngay cung hò. Ca câu vọng cổ xuống xề rồi
nghỉ hai nhịp cũng ghé lại về hò. Nhịp hai mươi bốn mấy thấy đờn sẽ gõ song
lang để báo cho mình biết là còn tám nhịp sẽ hết câu một. Nhịp ba mươi hai dứt
cống là khớp tiếng song lang.
Thằng Long ngồi nghe chăm chú. Ngoại vừa dạy, vừa lấy hơi vào
câu một bài vọng cổ. Cái bài Lá trầu xanh, ngoại ca cứ nghe rưng rức. Giọng
ngoại đổ hột theo thời gian vàng phai lên tuổi đời. Vậy đó, mà nghe nó da diết
theo từng cung bậc. Dường như những thăng trầm cuộc đời này đã làm cho tiếng
hát thêm thấm đẫm tâm can. Từng cái bỏ nhỏ của ngoại nghe thắt lòng thắt dạ
thằng Long.
Ngoại giờ hơi cũng cạn nghen con, chứ mình ngân dài hay ngân
ngắn, ngân ít hay nhiều là giọng trời cho. Ca riết rồi quen âm điệu biết luật
để phân định các cung à. Chừng mình trải nghiệm qua nhiều buồn vui xa xót cuộc
đời, thì tự khắc cái giọng nó chín mùi. Vọng cổ nó buồn như phận đời của người
xứ này. Buồn rười rượi vậy đó, mà hồi xưa ở đâu có gánh hát, nghe tiếng rao
đờn, là người ta chống chèo chạy đến mà nghe.
Ngoại dứt câu năm ngay cung xề, tiếng ngân chừng như lẫn tiếng
khóc. Hồi đó, ông ngoại bây làm thầy đờn giỏi nhất xứ này. Người ta kêu ổng là
ông Cò Líu. Bởi ổng có cái biệt tài. Ổng đờn đến câu sáu, khi dứt líu, ổng miết
dây đờn, tiếng đờn nhồi lên theo từng cơn gió mà mênh mang giữa trùng trùng
sóng nước bưng biền.
Vọng cổ bây giờ nhiều khi đám trẻ nhỏ hổng thèm nghe. Nhưng nó
vẫn khắc sâu vào tâm trí mình bởi đã chảy tràn trong chính con người mình nghen
con. Rồi ngoại lại hát: "Tiếng đàn Việt đàn lên cung nhạc Việt, hỡi những
người còn biền biệt xa xăm. Nước nhà mà chưa kịp về thăm, nghe câu vọng cổ là
đêm nằm nhớ quê".
So đũa vẫn nở trắng trời sông nước. Liệu Út Bốn có về cho lời
hát ngoại thôi xao xác theo từng mùa chướng. Nồi canh chua bông so đũa với cá
rô đồng, ngoại nấu mấy bận, lừng khừng đũa gắp đũa chừa.
Ngoại nói, món này Út Bốn bây thèm dữ lắm nghen Long! Út Bốn mới
gởi tiền về cho ngoại nè con, ngoại nhét đầy cái lon sữa hộp rồi! Thương quá
chừng!
Mấy chữ thương quá chừng buông ra, là ngoại lại vén cái áo bà ba
chậm mắt. Chẳng có cơn gió nào lùa qua hết. Mấy nay chướng yếu rồi, sắp tàn một
mùa bông so đũa. Biết ngoại còn bao nhiêu mùa so đũa nữa, để thấy Út Bốn về cho
lời hát thôi xao xác theo từng mùa chướng?
Trúc Thiên
https: